미래의 페르디난트 2세는 중부 유럽에 합스부르크의 권력을 재건했을 뿐만 아니라 지역의 종교적, 정치적 양상을 과감하게 바꿨다. 그는 도미니언의 많은 부분에 카톨릭을 부활시켰고 오스트리아와 보헤미안 지역에서 식단과 귀족들의 힘을 꺾었다. 페르디난트는 엄청난 위험을 감수했지만 역사가들은 그의 통치를 합스부르크 역사의 전환점으로 여기고 있다.
페르디난트는 제스트 잉골 스타트의 대학에 입학한 첫번째 합스부르크였다. 이 비옥한 땅에 아무 것도 묻히지 않은 것 같아 보이며, 가톨릭 교리에 대한 그의 어머니의 판결은 충격적이었다.' 1595년 학업을 마친 뒤 곧바로 페르디난트는 아버지 찰스 스티리아, 카린티야, 카르니올라를 물려받았으나 곧 로마 순례를 떠났다. 그곳으로 가는 길에, 그는 13세기에, 예수의 어린 시절의 집인 로레토에 들렀고, 기적적으로 나자레에서 이탈리아로 이동했다. 후에 보도된 바에 따르면, 그는 모든 신교도들을 그의 소유물에서 제거하기로 엄숙하게 맹세했다.
페르디난트의 선서 이야기는 신성한 집의 전설보다 더 진실성이 없을지도 모른다. 그럼에도 불구하고, 페르난도는 귀국하자마자 그의 아버지에 의해 시작된 스티리아, 카린티야, 카르니올라에서의 박해를 배가시켰다. 이들 지방의 통치자로서 취임할 당시, 페르디난트는 그의 주제들에 대한 '권리, 자유, 칭찬할 만한 관습'을 유지하겠다고 맹세했었다. 그는 이러한 것들이 자신의 양심과 충돌하고, 로마 법의 의무에 의존하면서, 법적인 조치를 취하지 않는 통치자로서의 권리를 주장하며 이전의 약속을 철회했다. 제약 개신교 교회는 폐쇄되었고, 책이 불탔으며, 군대에 의해 강제된 미사에 참석했다. 1598년에서 1606년 사이에 11,000명의 개신 교도들이 이주했다.
그의 통치 마지막 몇년 동안, 루돌프 2세는 그를 대신하려고 했던 그의 형 마티하스에 의해 결국 1612년에 황제가 되었다. 마티하스는 그가 의식이 풍부하고, 이중성이며, 무능한 역사학자들에게 잘하지 못 했다. 지난 수십년간, 마티하스는 사실 모든 사람들에게 모든 것 이었지만, 한번은 보헤미아와 헝가리의 왕으로써, 그는 반격을 지지하기 위해 돌아섰다. 보헤미아에서 그는 1609년 루돌프가 인도한 국왕의 편지를 파괴하여 조항의 허점과 모호함을 이용하였다. 그는 출판물을 검열했고, 그가 할 수 있는 곳에서 비 카톨릭 신자들을 배제했다. 그가 오래 살지 못하고 아이도 없이 살 수 있다는 것을 깨닫고, 마티하스는 사촌인 페르디난트를 후계자로 삼고 아들을 입양했다. 왕위 계승을 보장하기 위해, 마티아스는 페르디낭이 보헤미아에서, 헝가리는 심지어 그의 생전에 왕을 선출하도록 노력했다.
매튜는 조심스럽게 뒤를 밟았다. '경영과 조작의 승리'라고 불리는 것에서 그는 보헤미안 식단에서 개신교회를 능가했다. 마티아스는 영국의 전통적인 권리를 유지할 것을 약속하고 보헤미안에 간섭하지 않을 것을 약속함으로써 페르디난도의 왕 당선을 달성했다. 마티하스의 생애 Matthias는 헝가리에서 '어디에서나 종교의 행사는 자유로울 것이다'라고 확신하면서 Mardand와 비엔나 조약의 조항을 인정하는 대관식 졸업장을 출판했다. 페르난두는 자신의 양심에 대한 고통과 권위에 대한 모욕에도 불구하고 헝가리 국민들과의 모든 미래의 거래에서 이러한 약속을 지켰다. 아마도, 그는 보헤미안들에게도 다른 행사가 없었다면 약속을 지켰을 것이다.
1618년에, 종교의 자유를 보호하기 위해 폐하의 조건으로 임명된 개신교 신자들은 보헤미아의 정부를 타도했다. 프라하의 파괴'에서 그들은 마티하스의 신하들 중 세명을 왕궁 창문에서 쫓아냈다. 그 남자들은 거의 다치지 않은 채 배설물 바닥에 착륙했다. 나중에 보고된 바에 따르면 천사들의 개입이 있었다고 한다. 수호자들의 불만은 마타가 논란의 여지가 있는 왕관 위에 지어진 두개의 개신교 교회를 파괴하라고 명령했다는 것이다. 피고들에 의해 시작된 쿠데타는 소수의 보헤미안 귀족들에 의해서만 지지 받았지만, 이것들은 이제 페르디난트의 이전 선거 무효를 분명하게 선언했다. 그들은 페르디낭을 대신하여 정치적 미친 사람으로, 팔라티나테의 프레드릭을 선출했다. 화학적 신비 속에서. 한편, 페르디난트는 1619년 마티하스의 죽음으로 황제가 되었다.
황제로 당선되었음에도 불구하고, 페르디난트의 지위는 빠르게 무너졌다. 모라비아, 헝가리, 트란실바니아는 군사 동맹으로 보헤미아에 가입했다. 오스트리아 상부와 하부 지역의 식단 또한 그 반역자들을 지지했다. 하지만 페르디난트는 머리가 좋아서 굴복하지 않았다. 그는 지난 몇년간 이웃한 바이에른과 색슨 그리고 스페인 친척들과 긴밀한 관계를 맺었다. 그들의 지원 비용은 주어진 약속, 만들어 낸 결혼, 약속된 영토의 측면에서 매우 컸다. 그럼에도 불구하고 퍼디난드의 양보는 스페인 프라하에서 열린 행사에 대한 소식을 듣자마자, 스페인의 필립 3세가 보헤미아로 출항하기 위해 아마다를 주문해야 한다는 것이다. 셰익스피어처럼, 필립은 보헤미아가 해안선을 가지고 있다고 상상했습니다. 낮은 국가에서 온 스페인군이 팔라티나테를 침공하는 동안, 주로 바이에른군이 프라하 외곽에서 두시간도 안 되어 보헤미안 군대를 파괴했습니다. 헝가리 사람들은 헝가리에서 종교의 자유를 유지하겠다는 당초 약속을 지키고 심지어 개신교 신자를 처음으로 임명하기로 합의하기까지 했습니다. 오스트리아 땅의 모든 저항은 무너졌고, 변환 작업이 대체로 성공적으로 재개될 수 있는 길을 열었다.
군사적으로 파괴된 보헤미아는 이제 정치적으로 붕괴되었다. 프로스트라이트 왕국에 대한 페르디난트의 접근법은 두개의 의심스러운 제안에 달려 있었다. 첫번째는 보헤미안인들은 '집단적으로 '반란을 일으켰는데, 이것은 온 나라가 벌을 받아야 한다는 것을 의미했다. 둘째는 모든 권리는 통치자가 준 것이므로, 모든 권리를 없앨 수 있다는 것이었다. 1627년의 '갱신 헌법'에서 이러한 사상은 극단적으로 엄격한 조례를 만들었다. 페르디난트는 합스부르크의 집에서 더 이상 선택적이 아니라 세습을 선언했다. 그는 식단의 입법 능력을 제거하고, 대신 로얄 법령의 우선 순위를 선언했으며, 식단의 주된 역할은 그것에 대한 세금을 관대하게 인정하는 것이라고 말했다. 그는 모든 신교도 숭배를 완전히 금지했다. 비 카톨릭 신자들이 이용할 수 있는 유일한 선택은 이민이었다. 종교의 자유를 보장하는 폐하의 편지는 말 그대로 가운데를 베어 버린 것이었다.