왕조와 신하

필립 IV(1648)의 직함은 벨레, 사르디니아, 코르도바, 코르시카, 무르시아, 알가르브, 알게시라스, 지브롤터, 오스트리아의 카나리 제도, 동, 서 인도 제도, 부르고뉴, 브라반트, 밀란, 플란더스, 티롤, 바르셀로나의 세이지네어, 몰리나 등,합스부르크 백작이다.

페르디난트 3세(1648)은 로마 제국의 국왕, 헝가리, 보헤미아, 달마티아, 크로아티아, 로마 황제 언제나 선출 부르고뉴, 브라반트, 알자스의 토지, 신성 로마 제국의 마르가우, 부르고, 상부와 하부 루사티아, 윈디쉬 마크의 영주, 포르데노네 그리고 살리에를 소유했다.. 

합스부르크 왕가는 그저 지배적인 집안이 아니었다. 그들은 또한 왕조였다. 왕조는 혈연 집단 이상인데, 그것은 시간을 통해 그것의 발전을 이끌어 내는 그것 자체의 역사의 감각을 가지고 있기 때문이다. 토지 상속을 유지하고 증가시키려는 면에서 그것은 독점적인 것이지만, 그것은 또한 법적인 공동체로서 회원국들이 권리와 의무를 상호 연계하고 있다. 세대가 바뀌면서, 한 왕조는 그 자신에 대한 일련의 관습과 믿음을 얻게 될 것이고, 그것은 공통된 정체성과 목적을 확고히 하는 역할을 할 것이다. 

합스부르크 왕조는 이 모든 것들이 있었다. 그것은 위대함을 기대하는 것을 가르쳐 준 역사에 영향을 미쳤다. 그것은 전쟁이나 결혼으로 땅, 왕국, 그리고 타이틀을 얻기 위해 집요했다. 게다가 그 구성원들은 힘과 명예의 배분에 의해 생물학적으로 결합되었다. 따라서 찰스 2세(1665~1700년)는 일반적인 큰 차이가 3분의 2에 불과할 정도로 정기적으로 왕조의 가지들이 형성되었다. 사촌과 삼촌 사이의 근친 교배는 합스부르크인들이 유명하고 찰스 2세에서 가장 많이 발음되는 프로그나티즘을 야기시켰다. 

왕조 내에서, 토지와 왕국은 상속인들에게 자주 나누어져 정치적 동반자 의식을 조성했다. 영장류의 원리를 규정한 1713년의 원시적 신성화가 있었기 때문에 남자 상속인 사이의 분할은 포기되었다. 이 시기 이전에는, 왕조의 토지를 마치 사유 재산인 것처럼 가족들에게 분배한 '주택 협정'에 의해 종종 타이틀 승계가 결정되었다. 이 협정들에서 제외된 사람들은 종종 정부에 의해 허가를 받았다. 합스부르크인들은 딸들을 정치적 볼모로 뿐만 아니라 정치적 행위자로 이용해 왕조 재산의 일부를 관리하는 방식으로 공격했다. 

역동적인 야망은 합스부르크 통치자들을 이끈 유일한 요소였다. 실제로, 때때로 그들이 추구했던 정책들은 왕조의 이익과 생존에 잠재적으로 해를 끼치고 심지어 파멸을 초래하기도 했다. 이러한 정책의 다른 지도 원칙과 결정자들은 신성 로마 황제로서 합스부르크 통치자들은 가톨릭 교회를 옹호하고 교회의 활동을 촉진할 의무가 있다는 확신을 포함했다. 평화를 촉진하는 것을 포함한 의식적인 이익 그들은 또한 정부는 신뢰이고 통치는 주제에 대한 의무를 의미한다는 믿음을 받아들였다. 자신의 권력을 정당화하고 정점에 선 세속적 계급을 정한 신의 섭리를 의심하는 경우는 드물지만 합스부르크 황제들은 그들의 의무를 그들에게 바쳤다. 심하게 조롱하다. 20세기에 이르기까지, 그들의 아침은 일반적으로 청중들에 의해 점령되었고, 100명까지의 신청자들은 그의 도움이나 조언을 요청하기 위해 줄을 서서 기다렸다. 친절함을 보여 준 것에 대해 직접 감사를 표하기 위해서였다. 

좋은 정부를 세우는 데는 두가지 문제가 있었다. 첫번째는 거리 문제로, 이것은 합스부르크 통치자들이 그들의 개인적인 통치와 아버지로서의 관심을 단지 소수에게만 보여 줄 수 있다는 것을 의미했다. 따라서 오스트리아 저지대 출신 시골 사람들은 황제와 딸의 결혼에 대해 사적인 대화를 나누기 위해 비엔나로 갈 수도 있지만, 대부분의 합스부르크 과목은 불가능했다. 스페인 식민지 지배의 옛 속담인 '만약 마드리드에서 죽음이 온다면, 우리는 불멸일 것이다'는 합스부르크 통치를 더 일반적으로 괴롭혔던 통신 문제에 대한 적절한 판결이었다. 그렇게 많은 합스부르크 통치자들이 좋은 정부를 효율적인 관료 주의와 동의어로 이해하는 것은 도움이 되지 않았다. 그들은 주로 통치 초기에 약간의 여행을 한 후에 마드리드 외곽의 에스코리알 궁전이나 비엔나의 호프 버그에서 성직자 조언에 대한 논평을 하면서 보호했다. 군사 기밀을 읽는 것도요 그들 영토의 거대한 변화는 수백년 동안 지속되었다. 헝가리는 특히 등한시 되었고, 영국의 여행은 대부분 헝가리 국경을 넘어 브라티슬라바 성(독일어로 프레스부르크라 불리는)과 헝크로니 성에 국한되었다. 

따라서 정부는 멀리 떨어진 곳에서 그리고 위반자의 대표자들을 통해 운영되었다. 그들이 임명된 각각의 지역에서, 이들 요원들은 지역 귀족들과 맞섰다. 그들의 유전 특권과 권리는 합스부르크(합스부르크), 그리고 종종 나이가 들었다. 합스부르크가 통치한 모든 땅, 소단국, 두치기 왕국에는 그에 상응하는 영토 귀족들이 있었다. 각 무리의 귀족들은 그들의 신분에 어울리는 특별한 자유를 요구했고 각자의 법과 관습에 따라 살았다. 그래서 그들은 이것들은 통치자의 동의나 선물에 의존하지 않고 따로 만들어 졌다고 주장했다. 귀족들은 전형적으로 그들이 살고 있는 지역에 영향을 미치는 모든 중요한 문제에서 상담 받을 권리를 요구했다. 병력 배치 그들의 의회, 또는 알려진 대로 식단은 종종 통치자와 불화를 빚었다. 헝가리와 보헤미아의 식단은 또한 그들의 군주를 선출할 권리를 주장했다. 합스부르크 족들은 사유 재산을 가진 후에 그들의 소유물을 다룰 수도 있지만, 그들의 보헤미안과 헝가리인들은 여전히 그들을 지배하는 사람을 선택한다고 믿었다. 

따라서 지상의 권력 관계는 '구조적 이중성'으로 특징 지어진다. 다른 한편으로는 통치자와 그의 대리인이 있었고, 다른 한편으로는 귀족들이 정부의 많은 사업에서 동등한 목소리를 냈다. 이것은 좌절감을 주었고 따라서 합스부르크 사람들이 귀족 특권을 회피하고 식단을 좀 더 유연하게 하려고 시도한 것은 놀랄 일이 아니었다. 귀족들뿐만 아니라, 도시에서 온 대표들, 성직자들, 그리고 더 좋은 소작농들도 포함된 곳에서, 그들은 '분할된 통치'정책을 실행할지도 모른다. 아니면 그들은 다이어트를 무시하고, 동의를 통해 법을 제정하려고 애쓰지 않고, 대신에 군대의 지원을 받는 특사의 배치를 통해 그들의 의사를 시행한다.